2004, tome 90, n° 2
Articles
Une écologie symbolique totonaque. Le municipe de Huehuetla (Puebla, Mexique)
Journal de la Société des Américanistes, 2004, 90-2, pp. 35-62
Résumé
Une écologie symbolique totonaque. Le municipe de Huehuetla (Puebla, Mexique). Cet article montre comment, dans le contexte de changements écologiques et de tensions interethniques régionales, les représentations cosmologiques – et notamment le symbolisme sylvestre – ont pris une nouvelle signification à partir des contrastes d’usage de l’environnement entre Totonaques et Métis. Les Totonaques s’identifient par leur relation privilégiée aux espaces boisés ou agroforestiers en mobilisant le système classificatoire chaud/froid. Ce principe dualiste est, comme on le sait, fondamental dans le domaine des pratiques thérapeutiques et culinaires, mais son application à la répartition symbolique des espaces est encore peu étudiée dans l’aire mésoaméricaine.
Abstract
A symbolic ecology of the Totonacs. The municipio of Huehuetla (Puebla, Mexico). This paper shows how, in the present context of ecological change and regional interethnic tensions, cosmological representations and especially forest symbolism find a new meaning in the contrast between Totonac found Mestizo use of the environment. Totonac found their identity on their special relation with wooded or agro-forestry areas, using a hot/cold classificatory system. Scholars have often focused on this dualistic principle in therapeutic and culinary practices, but its application at the level of symbolic classification of ecological spaces has rarely been studied in the Mesoamerican area.
Resumen
Una ecología simbólica totonaca. El municipio de Huehuetla (Puebla, México). Este articulo muestra como, en el contexto de cambios ecológicos y de tensiones interétnicas regionales, las representaciones cosmológicas y especialmente el simbolismo de la selva, toman una nueva significación a partir de los contrastes en los usos de los recursos naturales entre totonacos y mestizos. Los totonacos se identifican por su relación privilegiada con los espacios silvestres o agroforestales, movilizando para ello el sistema clasificatorio de la polaridad frío/caliente. Este principio dualista es, como cada uno sabe, fundamental en lo referente a las prácticas medicinales y culinarias, pero su aplicación a la repartición simbólica de los espacios ha sido poco estudiada para el área mesoamericana.
Ce document sera publié en ligne en texte intégral le 5 juin 2009.
Pour citer cet article
Nicolas Ellison
Centre de recherche sur les mondes américains, CERMA, UMR 8565, Paris/Équipe de recherche en ethnologie amérindienne, EREA, CNRS, Villejuif

