2004, tome 90, n° 2
Articles
Aristocracias chané. « Casas » en el Chaco argentino y boliviano
Journal de la Société des Américanistes, 2004, 90-2, pp. 63-102
Résumé
Aristocraties chané. « Maisons » dans le Chaco argentin et bolivien. Là où la lecture canonique de la chefferie chané a vu des « capitaines » sans pouvoir et des assemblées démocratiques, les données ethnographiques et historiques révèlent, au contraire, de puissantes dynasties de dirigeants et des chefferies héréditaires. Deux études de cas, les Chané du Nord-Ouest argentin et les Izoceños de Bolivie, sont d’abord présentées. On propose ensuite l’utilisation du concept de « Maison », développé par Lévi-Strauss, pour une plus juste appréhension du système politique chané. L’analyse montre que le modèle explicatif traditionnel de la chefferie chané procède d’une vision « guaranisante » qui ne peut être appliquée telle quelle à la réalité concrète. On s’interroge finalement sur le futur des Maisons chané en ces temps plus « démocratiques » que proposent aujourd’hui les mouvements indiens.
Abstract
Chané aristocracies. « Houses » in the Argentinian and Bolivian Chaco. While the classic views of chané leadership posits powerless leaders and democratic assemblies, ethnographical and ethnohistorical data suggest to the contrary quite powerful and hereditary dynasties. After presenting two case-studies, the Chané of northwestern Argentina and the Bolivian Izoceños, the application of the concept of « House » – as developed by Lévi-Strauss – is proposed in order to explain the Chané political system. It is argued that the traditional account of the leadership is mainly a « Guaranized » one, which can not fully explain the Chané facts. The final section deals with the future of the Chané Houses in the more « democratic » times impulsed by contemporary indigenous movements.
Resumen
Aristocracias chané. « Casas » en el Chaco argentino y boliviano. Donde la lectura canónica del cacicazgo chané ha visto jefes sin poderes y asambleas democráticas, los datos etnográficos e históricos muestran, por el contrario, poderosas dinastías de dirigentes y jefaturas hereditarias. Después de presentar dos estudios de caso, los chané del noroeste argentino y los izoceños de Bolivia, se propone la utilización del concepto de « Casa », desarrollado por Lévi-Strauss, para una aprehensión cabal del sistema político chané. Se evidencia que el tradicional modelo explicativo del cacicazgo chané procede de una visión « guaranizante » que sin más no puede aplicarse a la realidad concreta. Las líneas finales se interrogan sobre el futuro de las Casas chané en los tiempos más « democráticos » que proponen hoy los movimientos indígenas.
Ce document sera publié en ligne en texte intégral le 5 juin 2009.
Pour citer cet article
Isabelle Combès
Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), Santa Cruz, Bolivie
Diego Villar
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), Buenos Aires, Argentine

