Journal de la société des américanistes

2005, tome 91, n° 2 > Articles

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Capucine Boidin

Taperekue ou abandonner sa demeure. Une population rurale guaranophone du Paraguay

Journal de la Société des Américanistes, 2005, 91-2, pp. 51-82


Résumé

Taperekue ou abandonner sa demeure. Une population rurale guaranophone du Paraguay. Depuis les années 1940, la grande mobilité géographique des populations rurales paraguayennes a suscité l’attention des chercheurs tant elle paraissait contradictoire avec l’idée traditionnelle d’un paysannat attaché à ses terres et terroirs. Elle a fait l’objet de débats passionnés entre ethnologues qui se demandaient s’il ne fallait pas y voir une « survivance » de l’ethos nomade des Tupi Guarani préhispaniques. Nous proposons de décaler le débat pour l’inscrire dans un ensemble plus vaste : les rapports que les populations entretiennent à leur habitat au quotidien et dans une problématique différente, celle du métissage. Après avoir montré que la mobilité est perçue comme un signe et une source de richesse et de santé, nous analyserons comment et pourquoi les maisons sont régulièrement abandonnées. Il apparaîtra alors que cette pratique est liée aux rites funéraires et que, d’une manière générale, il convient d’abandonner les maisons des morts. Ce faisant, nous montrerons que les maisons sont conçues comme des lieux transitoires en perpétuel devenir où le passé est sans cesse effacé, laissant place à des lieux renouvelés.

Abstract

Taperekue or abandoned houses among rural and guarani speaking population of Paraguay. Since 1940, the important mobility of the rural population in Paraguay struck investigators, for it contrasts with the traditional image of rooted communities rural villages are supposed to be. Some ethnologists asked if it would not be there a survival of tupi-guarani nomadism, without trying to answer. Our observations propose to think mobility of these people within their general relation with their dwelling in their everyday life and with the general problem of interbreeding. It appears that the abandonment of houses is linked with funeral rituals: houses seem to be lived as transitional places. Past is not to be remembered but to be erased in order to enable spatial regeneration.

Resumen

Taperekue o las casas abandonadas por la población rural guarani hablante del Paraguay. Desde los años 1940, la gran mobilidad geográfica de la población rural paraguaya llama la atención de los investigadores por parecer contradictoria con la idea tradicional de un campesinado apegado a su terruño. Surgieron debates apasionados entre etnólogos quienes se preguntaron si no era una supervivencia del étos nómada de los tupi-guaranies prehispánicos. Proponemos observaciones etnográficas enfocando el debate en un marco más amplio (es decir el conjunto de las relaciones que la población mantiene con su casa) y en una problemática diferente: la del mestizaje. Veremos en primer lugar que de manera clásica la mobilidad es percibida como una señal y una fuente de riqueza y de salud. Después, al mirar porqué y cómo se abandonan las casas descubriremos que esta práctica está íntimamente vinculada con la muerte de su amo. Poco a poco aparece que las casas son concebidas como lugares transitorios, cuya historia pasada el tiempo debe borrar, abriendo la posibilidad de que los sitios se renovaran.

Pour citer cet article

Capucine Boidin, « Taperekue ou abandonner sa demeure. Une population rurale guaranophone du Paraguay », Journal de la Société des Américanistes, 2005, tome 91, n° 2, [En ligne], mis en ligne le 17 octobre 2006. URL : http://jsa.revues.org/document2970.html. Consulté le 25 juillet 2008.

Capucine  Boidin

Chargée de cours de guarani à l’INALCO, associée au CERMA, ATER à l’université Charles-de-Gaulle – Lille 3, domaine universitaire du « Pont de Bois », rue du Barreau, BP 60149, 59653 Villeneuve d’Ascq cedex

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