2006, tome 92, n° 1 et 2
Articles
De l’ojibwa au dakota : pour une analyse transformationnelle des langues amérindiennes
Journal de la Société des Américanistes, 2006, 92-1 et 2, pp. 165-201.
Résumé
De l’ojibwa au dakota : pour une analyse transformationnelle des langues amérindiennes. On a pendant longtemps tenté d’établir une classification des langues du Nouveau Monde sur une base génétique, en transposant les méthodes qui ont consacré le succès de la grammaire comparée. Des travaux récents ont toutefois montré les limites de cette approche tout en remettant en cause les idées précédemment admises sur la classification dite « consensuelle » des langues nord-américaines. L’objectif de cet article est de proposer une approche typologique radicalement nouvelle de la diversité des langues nord-américaines en s’inspirant directement des Mythologiques de Lévi-Strauss et de son concept de transformation. Comme avec la mythologie, la dimension sémantique doit être prise en compte. Une comparaison entre les grammaires d’une langue algonquine et d’une langue sioux sert de première illustration des liens de transformation logique qui unissent deux familles linguistiques considérées jusqu’alors comme étant fondamentalement distinctes. Un parallèle se dessine entre les résultats obtenus et ceux que produise, au niveau de leurs principales expressions rituelles, la comparaison entre les cultures sioux et algonquine.
Abstract
From Ojibwa to Dakota : the analysis of North American Indian languages according to concept of transformation. Since linguists tried to classify the languages of the New World they were using the same genetical model which lays at the base of the classification of Indo-European languages. Recent works have pointed out the limitations of this perspective by seriously challenging previous assumptions about the so-called « consensus » classification of North American languages. The aim of this paper is to propose a radical new typological approach to the diversity of Native languages, which is directly inspired by Lévi-Strauss’ Mythologiques and his concept of transformation. As with mythology, the semantical dimension of phenomena prevails. A comparison between the grammars of an Algonquian and a Siouan languages will serve as a first illustration of the logical transformations linking two language families which so far have been considered to be fundamentally distinct. A parallel appears between the results obtained and those stemming from a comparison between the main ritualistic manifestations of Sioux culture, on one hand, and Subarctic Algonquian culture, on the other one.
Resumen
Del ojibwa al dakota : en pro de un análisis de las lenguas de América del Norte usando el concepto de transformación. La clasificación de las lenguas americanas se ha hecho, durante mucho tiempo, seguiendo el mismo modelo genético que el que había servido para clasificar las lenguas indo-europeas. Trabajos recientes han revelado los límites de este acercamiento y llevan a cuestionar las ideas hasta entonces admitidas relativas a la clasificación calificada de « consensual » de las lenguas de América del Norte. Este artículo tiene como finalidad proponer una perspectiva totalmente nueva de la diversidad de las lenguas norteamericanas, apoyada en el concepto de transformación tal como lo detalló Lévi-Strauss en sus Mythologiques. La comparación entre la gramática de una lengua algonquina y aquella de una lengua siux ofrece una primera ilustración de las relaciones de transformación que existen entre dos familias lingüísticas hasta ahora consideradas como radicalmente distintas. Se perfila algún paralelismo entre estos resultados y los que proporciona la comparación entre ambas culturas – siux y algonquina – en materia de rituales.
Pour citer cet article
Emmanuel Désveaux
EHESS et musée du quai Branly, 222 rue de l’Université, 75007 Paris.
Michel De Fornel
EHESS, Centre de linguistique théorique, 54 boulevard Raspail, 75006 Paris.
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